徐孜，1983年出生于湖北省黄冈市。2004年，徐孜赴北京求学，一方面是在服装学院学习专业知识，另一方面，他更是痴迷于北京城里浓郁的传统文化痕迹。求学的几年他看逛遍了北京的各个博物馆，多次深入故宫观看皇家建筑以及宫廷展品，震撼不已，尤其是流连于建筑和展品上的色彩、纹样、图案之间，他觉得这些隐藏在中华几千年里的韵律美。而之后，一次与奶奶的嫁衣的偶然邂逅，更让他决定要将这些充满灵性的图案，转化成不同的艺术语言方式，植入在中式嫁衣上。
2012年，徐孜在上海成立上海申孜实业有限公司,同时注册“月.白”中式嫁衣定制品牌。
两姓缔联姻，匹配相同称
“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。”
一个平常的下午，坐在家中躺椅上享受阳光与下午茶的徐孜，想要找一些旧衣服来做面料改造，这种莫名的冲动让他来到了奶奶的房间，一个精致的樟木箱子引发了徐孜的窥探欲，搬出慢慢打开后，里面竟是一件红色的真丝刺绣嫁衣，时间的痕迹完全掩饰不住嫁衣那种欲狂的红，金丝刺绣的牡丹图案耀眼夺目，散发出的魔力沁人心脾。展开后精致的刺绣和现在看起来都不过时的款式设计，让身为专业设计师的徐孜叹为观止……
“这是当年我的母亲为我一针一线亲手缝制的，精致程度在当时也是少见的。后来你爸妈结婚时，你妈妈也是穿着这套嫁衣举行的婚礼……”奶奶娓娓道来，脸上掩饰不住的幸福笑容，如同出嫁时的少女!
奶奶又从箱底拿出了一张旧色的纸张，轻轻翻开，上面清秀的小楷字样：
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
此证！
徐孜，作为一个服装设计师，曾经也享受于对国际流行趋势的解读过程，享受于创作产品被追捧的感觉，然而，那个偶然的瞬间，一席红嫁衣与一段民国结婚证书上的文字，让他瞬间闪回到当时的婚嫁场景，那份庄重与浓情的触动，呈现在多年后看到嫁衣的奶奶幸福的笑容里，也同时涌向了徐孜的心头，他突然参透了一个多年来萦绕他的问题：一件好的服装真正价值是什么，设计应该赋予它什么内容？他终于明白服装要传达和实现的是什么了。
徐孜心头涌动，脑海里闪现出一句话“ 缔月下之盟，履白头之约 ”。他突然有个念头：做一个为她人做嫁衣的男人，创一个只做中式嫁衣的品牌，就叫“月白”。
一个瞬间却明确了毕生的理想，“月白”品牌由此诞生！
缔月下之盟，邀至亲作证
“我们会让定制者选择一位最亲近的人参与制作或者运用与其有情感关联的设计……”
“月白”的第一件成品是一件中式旗袍，它有着非常感人的故事，是一个杭州的新娘，找到“月白”的时候距离她的婚期已经很临近啦，本来是要定制嫁衣的，但是无奈周期过短，她坚持时间周期，“月白”坚持嫁衣的设计元素与制作流程，几番商讨后，最终共同创作出了新娘心目中的嫁衣，因为新娘本身也是学设计出身最后的纹样和配色阶段，是新娘与“月白”一起共同来完成的。 “‘月白’嫁衣非常看重嫁衣里的情感因素，我们会让定制者选择一位最亲近的人参与制作或者运用与其有情感关联的设计，这位新娘的妈妈姓莲，我们在纹样里头也加入了莲花的元素，和传统的鸾凤和鸣纹样，整个画面设计巧妙，色彩搭配和谐，到现在还是我们一款经典作品。”徐孜还记得，为了完成“月白”的第一款定制，那款旗袍从设计到出样，“月白”团队轮流作业，三天三夜制作都没有间断，旗袍最后赶在婚礼的头一天完工交付给新娘。徐孜说，“我很享受新娘拿到嫁衣后那种幸福的笑容，这是我坚持的动力”。
“去年在他们结婚纪念日的时候，微信里我问她，对于来“月白”定制的这件旗袍有什么感想，她非常激动地说，每次打开衣橱看到这身旗袍，就会不有自主的想起那天的场景，想起新郎在婚礼上对她所说每一句话，虽然只是看着微信上的文字，但我完全能够感受到她当时沉浸在满满幸福感里的心情。”
身着“月白”嫁衣出嫁的新娘，在不同时期与“月白”分享着婚礼上难忘的华美时刻。
履白头之约 家族代传承
“在自己结婚时也是穿着母亲的嫁衣举行的婚礼，现在儿子要成家啦，他们也希望儿媳妇能穿上家里祖传的老嫁衣和新做一套中式嫁衣，来举行一场具有着家族传承不息特殊意义的婚礼。”
嫁娶的重要仪式在一个民族的历史中往往是最具文化传承性的符号，嫁衣的样式、颜色、花形图案较其他服饰保留着一个民族最古老的图腾和象征符号。 嫁衣对于各个民族来说也是一种语言，她是用来传承传统、记录历史、讲述故事、表达感情的。一件嫁衣并不传奇，传奇的是几十年后的人每当看到此生最具意义的嫁衣时，那份入心的幸福感是难能可贵的，当年的宣誓，一生的承诺，一家的责任……
月白曾经一个客户的故事，让徐孜记忆犹新。
一对华裔日本老夫妻某日同其家人经过“月白”工作室外面，见到橱窗里展示的一套龙凤褂嫁衣，敲门进来询问，当时，一行五人，老夫妇与他们同是华裔的日本好友，以及未来儿媳和儿媳的母亲。通过交谈得知，老夫妇的儿子即将在日本举行婚礼，迎取上海籍儿媳妇。同时也讲述了他们与传统嫁衣割舍不开的家族传承故事，原来老先生祖籍广东顺德，老夫人是浙江宁波，但都是出生在日本的，老先生说到他的父母亲结婚（老夫妇60岁左右，那么他父母亲结婚时应该是民国十几年的样子）时候的嫁衣，是一套中式手绣龙凤嫁衣，一直被当成传家宝一样保存着，在自己结婚时也是穿着母亲的嫁衣举行的婚礼，现在儿子要成家，他们也希望儿媳妇能穿上家里祖传的老嫁衣和新做一套中式嫁衣来举行一场具有着家族传承不息的，特殊意义的婚礼。
这位老先生所做的，正是徐孜的“月白”想要推广的家族传承的概念。
金玉易满堂，技艺并相守
“我经常跟我们设计师说到我们要做到念旧而不守旧，……在保留传统文化的同时又能够让“月白”的中式嫁衣的廓型更加符合我们当代人的审美意识。”
嫁衣意味着每个人人生中最大的喜事，同时，嫁衣也是一个民族审美理想、审美趣味最高、最集中的体现。传承与延续它甚至对社会学、民族学、人类文化学都有着重要的意义。“月白”沉浸于中式文化的探索中，越发领略到七千年丝绸之美，传统中国刺绣的工艺之美，“月白”嫁衣的面料均是采用传统丝绸面料,绣工更是用到了非物质文化遗产的顾绣,苏、 粤、蜀、湘几大名绣以及京、瓯、汴、汉诸地方绣各具风情地运用其中；绣品中更使用孔雀羽线、缉米珠线、珊瑚珠线、龙袍柱线及三色金线等珍贵材料的极品演绎。
“我们的手工概念和一般品牌所谓的手工意义有着很大的不同，一般品牌标榜的手工在一件服装上所占的比例是非常之少的，而我们手工所占的比例高达95%以上，我们希望我们的每一件作品不仅是一件衣服，更是一件手工艺术品，是一件可以留传下来的艺术品。”
“我经常跟我们设计师说到我们要做到念旧而不守旧，那么怎么创新和融合呢，我们是这么做的，我们传统中式服装都是宽大结构设计的，我们将传统中式服装的廓型基础上进行减法设计，在保留传统文化的同时又能够让月白的中式嫁衣的廓型更加符合我们当代人的审美意识。”
在徐孜看来，嫁衣的式样、花色以及图案即便创新也要具有稳定性，她们是包含着一个民族最古老的图腾和象征的符号，而具体设计运作中，最难的是在快节奏生活现状下如何实现它，徐孜的“月白”，正用执着与坚守，在领悟的过程中，在不厌其烦的实践中寻找着时代与传统的设计平衡点。